* ( يَوْمَ تَرْجُفُ الأَرْضُ والْجِبالُ ) * أي تخسف ، وقوله تعالى : * ( وكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلًا ) * قال : مثل الرمل ينحدر . 11174 / [ 4 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ ونِصْفَه وثُلُثَه ) * : « ففعل النبي ( صلى الله عليه وآله ) ذلك ، وبشر الناس به ، فاشتد ذلك عليهم » . وقوله : * ( عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوه ) * وكان الرجل يقوم ولا يدري متى ينتصف الليل ، ومتى يكون الثلثان ، وكان الرجل يقوم حتى يصبح مخافة أن لا يحفظه ، فأنزل الله * ( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ ) * إلى قوله : * ( عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوه ) * يقول : متى يكون النصف والثلث ، نسخت هذه الآية : * ( فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ) * واعلموا أنه لم يأت نبي قط إلا خلا بصلاة الليل ، ولا جاء نبي قط « 1 » بصلاة الليل في أول الليل . قوله : * ( فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً ) * يقول : كيف إن كفرتم تتقون ذلك اليوم الذي يجعل الولدان شيبا ؟ 11175 / [ 5 ] - وقال أيضا علي بن إبراهيم ، في قوله : * ( فَكَيْفَ تَتَّقُونَ ) * الآية ، قال : تشيب الولدان من الفزع حيث يسمعون الصيحة . 11176 / [ 6 ] - علي بن إبراهيم ، قال : أخبرنا الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن الحسين بن سعيد ، عن زرعة ، عن سماعة ، قال : سألته عن قول الله عز وجل : وأَقْرَضُوا اللَّه قَرْضاً حَسَناً ) * ، قال : « هو غير الزكاة » . سبب نزول السورة 11177 / [ 1 ] - في ( نهج البيان ) للشيباني ، قال : روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) : « أن السبب في نزول هذه السورة أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يقوم هو وأصحابه الليل كله للصلاة حتى تورمت أقدامهم من كثرة قيامهم ، فشق ذلك عليه وعليهم ، فنزلت السورة بالتخفيف عنه وعنهم في قوله تعالى : * ( واللَّه يُقَدِّرُ اللَّيْلَ والنَّهارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوه ) * أي لن تطيقوه » . 11178 / [ 2 ] - الطبرسي ، قال : روى الحاكم أبو القاسم الحسكاني بإسناده ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، في قوله : * ( وطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ) * [ قال ] : علي وأبو ذر .

--> 4 - تفسير القمّي 2 : 392 . 5 - تفسير القمّي 2 : 393 . 6 - تفسير القمّي 2 : 393 . 1 - نهج البيان 3 : 303 « مخطوط » . 2 - مجمع البيان 10 : 575 . ( 1 ) زاد في النسخ : إلَّا .